قال : فتلاعنا في المسجد وأنا حاضر ، قال : فلما فرغا قال : كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكها ( 1 ) فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ، ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ذلك التفريق ( 2 ) بين كل متلاعنين ، وكانت حاملا فأنكره ، فكان ابنها يدعى لامه ( 3 ) . 12447 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج لعله عن الزهري عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن جاءت به أحيمر قضيئا أقضى ( 4 ) كأنه وحرة ، فلا ( 5 ) أراها إلا صدقت وكذب عليها ، وإن جاءت به أسود ذا أليتين فلا أراه إلا صدق عليها ، فجاءت به على المكروه من ذلك . 12448 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير : يقول : قيل النبي صلى الله عليه وسلم : هو هذا يا رسول الله ! ولدها ، فأمده رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى رأينا أنه قائل له شيئا ، فلم يقل شيئا . 12449 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال :

--> ( 1 ) كذا في " ص " وفي الصحيحين " أمسكتها " . ( 2 ) وعندهما " ذاك تفريق بين كل متلاعنين " . ( 3 ) أخرجه البخاري عن يحيى ، ومسلم عن محمد بن رافع ، كلاهما عن المصنف ، قاله " هق " 7 : 400 . ( 4 ) في " ص " " قصاقصي " ولعل الصواب ، " قضيئا أقضى " والقضئ : فاسد العينين بكثرة دمع أو حمرة ، وأقضى أفعل التفضيل منه ، أصله أقضأ . ( 5 ) في " ص " " قالا أراها " خطأ .